mondialisation

Pourquoi, malgré toutes les crises qu’il engendre, n’arrive-t-on pas à sortir du capitalisme ? C’est qu’il existe une subtile imbrication entre sa logique et les ressorts de l’âme humain. En tant que culture et esprit, le capitalisme est en nous, à travers une captation de notre puissance de désir et de notre peur de la mort. Courte réflexion et intervention vidéo de Michel Maxime Egger au Forum Economie & Spiritualité (Domaine d’Avalon, Savoie, septembre 2011).

Le capitalisme n’est pas seulement un système économique. Il constitue aussi une manière de gérer collectivement des angoisses existentielles profondément ancrées dans l’individu. Christian Arnsperger ouvre des pistes pour nous libérer de la peur du manque et retrouver notre vraie énergie de désir en le désaliénant de la logique marchande.

Grâce au capitalisme, nous sommes plus riches mais guère plus heureux. Malgré les critiques, la course à la croissance et au profit se poursuit. Nous travaillons pour consommer et consommons pour travailler. Pourquoi ? Comment la solidarité pourra-t-elle battre en brèche l’obsession de la rentabilité ? Les pistes de Christian Arnsperger.

Sous couvert de la pression extérieure (compétition, rentabilité) et d’un discours intérieur valorisant (mobilité, créativité, participation, initiative, risques, carrière), des formes nouvelles et perverses d’oppression s’exercent sur les salariés à travers l’exigence – implicite – de se donner corps et âme au travail. Marie Romanens en montre les processus ainsi que les coûts psychologiques et physiques non négligeables. Une tendance exacerbée par la crise économique.

Relever le défi crucial du changement climatique suppose de sortir du "business as usual". Les pays émergents ne monteront à bord d’un nouvel accord sur la protection du climat, que s’ils obtiennent un marché équitable. L’enjeu n’est rien moins que l’établissement d’une justice climatique au plan mondial. Par Michel Maxime Egger

Indissociable de la quête du pouvoir et de la richesse, la vitesse est constitutive de l’histoire de nos sociétés. A l’heure d’Internet et bientôt des nanotechnologies, elle atteint aujourd’hui une limite qui met en jeu le devenir même de l’être humain, de la démocratie et du monde. Pour éviter la catastrophe qui nous menace, il nous faudra plus que l’aménagement d’îlots ou de parenthèses de lenteur. Nous avons besoin d’une véritable « économie politique de la vitesse ». Parcours avec le philosophe-urbaniste. Par Michel Maxime Egger

Qui n’a pas été frappé par la photo de ces 27 immigrants naufragés au large de Malte, accrochés en mer à la partie émergée des cages métalliques destinées à l’élevage de thons ? Qui n’a pas ressenti colère et nausée ? Mais ces sentiments suffisent-ils à donner un sens à ces images ? Abdennour Bidar montre comment transformer l’indignation en compassion active.

Rendre aux citoyens le pouvoir sur l’économie, ouvrir la voie aux alternatives possibles comme l’entreprise à mandat sociétal. C’est ce à quoi Philippe Derudder et André-Jacques Holbecq s’attellent dans Les 10 plus gros mensonges sur l’économie. Une manière de libérer les esprits de la peur de manquer et d’appeler à une nouvelle conscience fondée sur la confiance en la vie. Roboratif et inspirant.